لماذا الاحتفال بالكريسماس حرام، مع اقتراب موعد احتفالات الكريسماس المسيحية الكثير من المسلمين يقوموا بالاحتفال بأعياد الكريسماس المسيحية والعديد من الأعياد الأخرى، لذلك اصبح عليهم واجب معرفة الحكم في الاحتفال في الأعياد المسيحية والكريسماس، ولا بد من معرفة سبب التحريم كما ويجب علينا معرفة الحكم في تهنئة المسحيين بأعياد الميلاد خاصتهم.
ما هي اعياد الكريسماس
عيد الكريسماس هو عيد يقيمه المسيحيون الموجودين في جميع انحاء العالم يحتفلون بمناسبة الكريسماس وهو عيد المولد المجيد، وهي كلمة انجليزية اصلها (cristes-messe) وتعني قداس المسيح، ويعتبر ثاني اهم مناسبة عندهم بعد عيد القيامة وهو ميلاد عيسى المسيح عليه السلام او ميلاد الرب (او ابن الله) حسب زعمهم، ويحتفل المسيحيين بالكريسماس في الخامس والعشرون من شهر ديسمبر من كل عام ويقدمون الهدايا لبعضهم البعض كما ويقوموا بتجهيز وتزيين شجرة عيد الميلاد.
لماذا الاحتفال بالكريسماس حرام
تعتبر الشريعة الإسلامية ان كتاب المسحيين الانجيل الموجود الان محرف واغلب ما يوجد به باطل، وذلك لما يقولون في المسيح ابن مريم حيث انهم قاموا بتأليهه وجعله ابن الرب وما غير ذلك، والاحتفال مع المسحين بالكريسماس وهو عيد مولد عيسى ( او ابن الله) يعد موافقة ورضى لما يدعون اليه من باطل، قال تعالى (والذين مروا بالزور وإذا مروا باللغو مروا كراما) والمقصود بالزور في الآية هي عيد الشعانين عند المسيحيين، وذهب اخرون انها الزور هو كل الأعياد لغير المسلمين، حيث ان الله دلنا في هذه الآية على عدم التفاعل مع أعياد المسيحيين.
حكم الاحتفال برأس السنة
وبما اننا تحدثنا عن حكم الكريسماس سنتطرق الى حكم الاحتفال براس السنة، وفي هذا المر قولان، القول الأول حرم الاحتفال به واعتبره من أعياد المسيحيين مثل الكريسماس واستشهد بآية (والذين مروا بالزور وإذا مروا باللغو مروا كراما)، اما القول الثاني اعتبره مباح حيث انه ليس مناسبة دينية ولكن تحت ضوابط الشريعة، أي دون الاتيان باي معصية وأداء كل الفروض الواجبة على المسلم وذلك بحسب دار الإفتاء المصرية.
اجمع العلماء والفقهاء على تحريم الاحتفال بأعياد غير المسلمين ومنها مناسبة الكريسماس الباطلة، مستشهدين بذلك من الآية (والذين مروا بالزور وإذا مروا باللغو مروا كراما)، حيث ان عيد الكريسماس هو عيد مولد المسيح عند المسيحيين وهو الرب او ابن الرب كما يزعمون، اما الاحتفال رأس السنة فقد حرمه البعض واباحه بعض.